第259章 四季时序，天地供养（1 / 6）

第259章四季时序，天地供养

狩猎是大事，祭祀也是大事。

国之大事，唯祀与戎。

今日的部落蛮民，狩猎到了一头野猪，一头鹿。

但是受伤的也多，有被野猪顶伤的，被鹿后腿踹伤的，有在奔跑的时候摔伤的，这些伤势在狩猎的时候，总是被血气激发所压制下去。

但到了现在，这种痛苦便如慢慢返回了过来。

纵然他们眼神是凶狠而坚硬，如同顶级的捕猎者一般自己舔舐伤口，默默用草木灰涂抹在上面。

老巫蛮将草药捣碎，用叶子给他们敷药。

随后一群蛮人围着猎物，开始分解。

妇女们带着孩童唱着狩猎胜利归来的洞歌。

蛮人们对这个居所十分好奇，像是兔子一样，爬着身子进入人巢之中，看了好一会又出来。

蛮人们对老巫蛮虽然敬重，但不敢将生命全部赌在这里。

部落蛮民欢呼起来，因为这代表神灵对他们狩猎这个行为的赞同。

黄天虽然不吃这些东西，但鹿和猪，都是大地之上，具有灵性的生灵。

不过老巫蛮并没有模仿黄天的意识，不然黄天就可以教其修仙了。

黄天聆听着洞歌，念起伏羲做琴，创出五音来，而五音最开始是为了治疗，是一种能量。

这么一个小巢，容纳一个人刚刚好，容纳两个人不挤，三个人就有些局促了。

只有活得久一些，才能有序的将他会的知识传承下去。

声音穿透了黑暗，到了很远的地方。

但一般这种山洞，都是大型捕猎者的巢穴，要么就是别的部落的居所……

老巫蛮将祭祀之肉分配，将心脏分配给了最为勇敢的两个勇士，将其他的内脏分配给了部落的妇女还有孩子，因为部落人看来内脏富有营养。

这和黄天的拜灵纳元法，有异曲同工之妙，只是黄天给的是纯净元炁，他们给的是周身杂炁，甚至直说就是“妖气辐射，产生异变。”

负责狩猎蛮人觉得这个屋子不牢固，不如洞穴。

但三牲祭祀，背后代表的是“礼法”。

“那它还要多久才能长大？”

小蛮人记忆之中的冬天，寒冷的，饥饿的，只能缩着山洞里面，除了睡觉，就是睡觉。

这种歌曲和之前立下部落时候唱的洞歌又不一样，舒缓，悠长，不那么苍凉，像是呼唤，像是哼鸣。

但黄天还是接受了，因为礼这个东西，是文明之中