第二百三十七章 两术渊源（3 / 5）

我知道了、”

那样子平淡无奇，脸上一点变化都没有，就好像知道了一点无关紧要的事情一样。

就好像我刚刚跟他的是今天吃过饭一样…平平无奇。

我曹，大哥我好歹也是这茅山龙虎宗开宗千年来第一任正式宗主。

要是我那么容易就被别人抓过去当成材料那样来对待，这茅山龙虎宗都没啥面子不是？

好歹也是多点注重的感觉啊，你这样，让我很受伤啊…

好像听到了我心里的话语。

这欧阳治皱了皱眉头，对我道：“这书看快点，等会我就要收起来了。”

得，刚刚咱想的都是白费力气。

还是乖乖的看看这书，别到时候被人又下蛊了也不知道。

我跟磊子又是接着看了下去。

这书还比较厚，我心里略微估算了一下，大概要看个一个时才行。

欧阳治点起了一根檀香。

檀香寥寥升起，青烟逐渐出现。

整个房间都是充满了一种比较古典的那种韵味。

就好像回到了古代一样。

时间慢慢过去，我跟磊子可是足足看了两个多时，看到那眼睛都有些重影的感觉。

看完之后，我们把书合上，交回给了欧阳治。

我跟磊子都是揉揉眼睛，在那里休息着。

我之前就已经是有看过关于降头师以及这湘西蛊术的那些书籍。

这一看，与我之前看的那些降头师的东西一对比。

就发现这两者还真是有不少地方有点想通。

怪不得人们都东南亚的降头术是从咱们湘西这边传过去的。

看这样子还真就是有可能。

这所谓“蛊”，照汉代郑玄的解释是“虫物而病害人者”。

《左传·昭公元年》孔颖达疏：“于文，皿虫为蛊。谷之飞亦蛊。”

“蛊”字由皿虫组成，这明面上的意思就是从器皿之中所诞生的蛊虫。

这养蛊的过程，就是将那些毒虫放在一个器皿里面，让它们去相互厮杀，而活下来的那个毒虫，就被成为蛊虫。

《岭南卫生方》云：制蛊之法，是将百虫置器密封之，使它们自相残食，经年后，视其独存的，便可为蛊害人。

蛊被认为具有变幻莫测的性质和非同寻常的毒性，所以又叫“毒蛊”。

“以毒药药人，令人不自知者，今律谓之蛊毒。”