第六十一章 隐危境一载悟修行（2 / 4）

人道感悟到极致，想要完美的掌握地道甚至天道，那无疑就是缘木取水。

心境，正是修士感悟大道的基础。

“天、地、人”三类道业中，任何一种大道，就算是组成大道的法则，都需要一个强力的心境去品悟，所以说“心境”的追求，对于一个大修来，可想而知是多么的重要。

据鬼谷传承中的叙述，“心境”实际上究其根本，也是由魂之至高存在，神源海的强度决定，而像“琴、棋、书、画”或者游历这些“闲情逸致”，正是温养与强大神源的一种方式。

当然还另有一种办法，就是从“神念海”中粹生，肖童以前一直便是利用这种办法强大神源海，成绩虽然斐然，但温养却稍显不足。

而“神念”除了从“神识”中粹生之外，另一个办法就是学习与感悟，两者相辅相承，不可或缺，感悟修习可以强大乃至分裂出念头，而强大的神念同时又可以帮助修士记忆。

做为“神魂三海”之中面积最广的“神识海”，则直接靠煅炼而来，从最初级的五感，到六识，再到神识初成，这都离不开长期坚苦的磨炼。

对武者来说，有好多.相辅的磨炼方式，以“弓射”这些暗器手法为主，而对于修士，要求更高一层，不但需要前者，更需要一种修习功法。

元神修士的修习方式主要便是“真言”“咒法”与“经文”，而所幸肖童所得到的“帝宫三篇”正是其中的上古至高法门。

得悉了这些修行功理之后，肖童自然不再以为那些“附庸风雅”的东西，全都是闲的没事干的勾当，相反他以极快的适应能力，促使自己适应了这种“修炼”。

当然这主要得助于他强大的“神源海”，就算出去赏看风景，也能冥冥中，体会到一种与天道亲切了许多的感觉，连他的心胸都仿佛在不断的变的更加开阔。

所以肖童一直仍是显的那么恬淡，仿佛已经对外界的一大堆麻烦事，都已经忘记一般，每天除了外面散心，间或猎几只凶兽，更多的时间便放在了感悟功法上。

“磨刀不误砍柴工”

这种习惯。不但并没有使他的修为实力有一丝停滞，反倒是变的事半功倍，进步更加神速起来。

但最主要的还是这一段时间对修行理念的提升，肖童仿佛一个刚学会识字的小白丁，如饥似渴的开始汲取起这些修行课业来，显的时间都快了很多。

若不是外界还有许多因果未了，肖童恨不得就这样常居危地之中，就这样静静的独自生活上