第二十章 虚境之上， 伪神通！（2 / 3）

神通境，武者不再以修炼真元为主，而是以学习、参悟、修炼神通为主。

因为每一门神通，都涉及到一种或者多种武道法则，学习、参悟、修炼神通的过程，便是参悟武道法则的过程。

所谓武道法则，其实指的是以武道解析地灵气变化乃至整个世界的诸般奥妙。

在这个过程中，武者的元神会不断得到壮大。

而元神强大了，神识也会变得强大，对地变化、世界奥妙的解析便更加有效率，所能影响、操控的地灵气也更多。

如此不断变强，便是虚境之后的武道修行之路。

兽皮卷中还提到，但凡是施展出来便能影响周围地灵气，使地灵气自动为其威力增幅的武学，便是神通。

也即是，真正的神通，即使没有神识的人施展出来，也能引动地灵气，借地之威。

了解到这些，苏衍心中颇为兴奋。

因为在他看来，他现在所会的诸般武学中，如降龙十八掌、太极神功、人合一的无敌斩这三门绝学，已然达到了伪神通的层次！

而冰魄寒光，则很可能就是一门神通！

便是他所会的部分其他武学，也有优化为伪神通的潜力！

不过，苏衍兴奋，可不仅是因为发现无极道而今拥有一个武学宝藏。

更因为他清楚明白，对神通境武者而言，所会神通的数目、层次，是其提升实力，乃至突破到更高境界的关键。

据兽皮卷上所言，在神通境，武者修炼神通不可盲目的胡乱修炼，而是需要有计划的进校

因为每一门神通，在修炼到出神入化的层次后，都可以在元神中形成一枚神通种子。

通过神通种子，武者可以更快更轻松的施展出神通。

依苏衍的理解，就跟他前世的游戏技能快捷键差不多。

不过，要想凝聚神通种子，不仅需要有元神，也即是进入神通境，还需将该神通练到一定层次。

而这里面，则又涉及到了武技、神通修炼的五个层次。

依次是：初窥门径、登堂入室、炉火纯青、出神入化、登峰造极。

按这个理论来，“登峰造极”这个层次似乎没必要存在。

但苏衍想，既然这个世界如此划分，必然有其理由，只是他不知道而已。

神通境武者要想突破，至少得修炼出三枚神通种子，并且这三枚神通种子还得能相互关联，形成稳定的结构。

当然，兽皮卷中内容肯定不是这么的，这都是苏衍的理解。