第255章 风都先贤（5 / 6）

。”

风允拿出周公最初始的《周礼》，孔丘惊愕，却转而喜焉。

鲁国是尊《周礼》的大国，而且是将所谓《仪礼》《大雅》都纳入其中的《周礼》。

不等鲁国宗伯说尽，鲁候就拦住了他欲说之言。

孔丘看出端倪，而其三位弟子却是方入异人，看不出门道。

有人拦路。

若是别的也就罢了，但孔丘倾慕《周礼》，这给鲁候一个好印象。

虽说，那是王昏庸所成的灾难，可……却是人道之行为。

见孔丘来，却也不曾起身，也不曾回应，却是因为专心在玉石之上，以玄气刻录先贤之名，不能分神。

风允一礼，愧道：“允，观前不足，遗漏诸位先贤，当由风祠之后，一一添补。”

而大卜离开不久，鲁国的大宰就听闻了此事，紧忙来鲁候跟前求令。

……

如此，剩下的人族，想要成圣，只能从人道入手，随着增长人族运势，而破立成圣。

而鲁国宗伯又来。

“咱鲁国之幸，在于今日也！”

说毕鲁国君之事，风允颔首。

“大宰，去吧……不过一切先看风子与风都的态度，再谈交往之事。”

就闻：“久等了，允正行要事，诸位入座相谈。”

虽然此时尚空缺不少，但如此震撼之场景，依旧让众人呆愣。

但学礼道，必定绕不开这两部半圣之礼，不然礼道不丰，鲁国也难有此时之地位。

“这本是允之异宝，是《列国·周》所化，其上不只有周公之礼，亦有允在大周时所见、所思、所行、所得……汝可观之。”

“记得，是去向风圣见礼的，说明这风都之地，寡人赠归风圣。”

毕竟，鲁国国都在曲阜，而这风都可就在曲阜边上，枕榻之旁岂容他人鼾睡，还是一位有大圣位的国呢？

风允在殿内，居于案桌之后。

“轰隆隆……”

马车继续前行，绕过碎石之道，不多时，就看见了处于山势之间的风都。

城内城外，皆是风氏之民，此刻正修缮古城，开拓城外田地，为风都添砖加瓦，以行生养之道。

而空缺之处，传来不满之息。

其正面台阶，最首为三祖与娲皇、羲皇，农皇，之下才是各位中原帝者，王者，大贤德者。

“人道之法？”

如此说，