蚩尤(15 / 19)

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且,可以说黄帝、炎帝、是中国人民长期怀念的中国历史上最早的三个伟大的历史人物。关于中国人民怀念黄帝、炎帝的情况,已有许多论、著的文章作了阐述,而对中国人民怀念的情况则论述得很少。因此,我们在这里着重谈谈中国人民长期怀念的情况。

首先,在死后,黄帝及其后代帝王都把奉为“兵主”,视为“战神”来崇敬和缅怀。《路史·后纪四·传》说“后世圣人著其‘像于尊彝,以为贪戎’。”‘罗萍注云:“天符之神,状类不常,三代彝器,多著之像,为贪虐者之戎”。《龙鱼河图》说:“灵尤没后,天下复扰乱不宁。黄帝遂画形象以威天下。天下咸谓不死,八方万邦皆为殄状。”由此可见,在九黎部落联盟战略被擒杀而死以后,黄帝及其族人们就将的形象用来威吓天下八方,从而将变成了自己的保护神,并对加以崇敬和缅怀。

其次,苗族人民较普遍地将视为自己的先祖,长期地怀念和祭祀。湘西、黔东北的苗族祭祀时,须杀猪供奉“剖尤”,并传说“剖尤”是远古时代一位勇敢善战的领袖。“剖”,按湘西苗语意为公公,“尤”是名字,“剖尤”就是“尤公”之意。湖南省城步苗族自治县的苗族人民有祭“枫神”为病人驱除“鬼疫”的习俗,装扮“枫神”的人打扮得十分威武;这位令人敬畏的“枫神”就是的化身,这与《山海经·大荒南经》所记载的“所弃其桎梏进为枫木”的传说有关。黔东南的《苗族古歌》中有一首叫《枫木歌》,歌中唱词的含义也是把蚩作为苗族的始祖来看待和怀念。川南、黔西北一带还有“庙”,受到苗族人民的供奉。

再次,汉族中有相当一部分人程度不同地长期怀念着。民间传说,一直在说是一位长期受人怀念的历史人物。《苏氏演义》说:“冀州人把称为神,民间人常作戏;齐魏之间,太原村落中祭神;汉武帝时,太原人还为立祠;。现在,河北省涿鹿县仍有墓、碑、祠、庙等,深绶当地人民的怀念和祭祀。

此外,瑶族、黎族、畲族、羌族和南方其他一些少数民族的人不同程度地长期怀念着,把他用为伟大的历史人物传颂着、纪念着。

可见,是中国人民长期怀念的伟大历史人物。

四、摒除错误的思想观点,恢复历史的本来面目,确认的历史地位从以上的论述,我们可以清楚地看到,的确是中国古代历史上与黄帝同时代的伟大历史人物,在中国历史上产生过重大的影响。然而,几千年来,的伟大形象和地位却被严重地歪曲了,贬损了。我们是历史唯物主义者,我们应当恢复历史的本来面目,

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