第四十三章 布局与战争（2 / 3）

是它们的这种特殊的属性。不要以为我们想怎么吃就怎么吃，我们能吃的东西只是植物们愿意给我们吃的。所以不要把人类驾驭在万物之上。而是要纳入到万物之中。所以我这里讲，农业，也就是我们以前的那种大规模的垦殖模式是极端错误的。农业不光是垦殖，应该农林牧渔狩猎和采集业并存。我们只有尽量利用大自然，而不能破坏大自然。不然中原就是例子，洪涝干旱都是人类自己造成的，大规模的人口灭绝是大自然对我们的惩罚，因为天道要把人类的人口和破坏能力减少到能够承受的地步，天道要给万物一个修生养息的机会。”

冯道坐在下面，听着讲台上高继冲的演讲，辅助他的是王婉容和一个负责绘制图画的女学生。

“以前。王妃就在江陵这样讲过学，现在这种讲学方式成了蒙学和扫盲班的一种固定的形式。”

吴夏低声解释。

“最近一段时间。王爷经常讲这个，因为这涉及到了产业布局和城市。道路，居住环境的设计。这是国家的根本。”

“王爷不讲军事吗？”

“不，这也是军事的一部分。”一旁的敬梁笑道。

高继冲耳朵尖，显然听到了。

他向冯道笑了一下：“本来今天的讲课完毕了，我听到老太师有些疑问，那就是这些与军事有什么联系。自然环境对于战争的制约我们以前讲过了。今天就不再重复。我现在要说人的进化，人类能够成为万物之灵，是因为人类拥有其它生物所没有的智慧，可是这个智慧我们都知道不是人人都有的。现实中，我们人类犯了很多错误，比如大规模垦殖就是一种，自相残杀和等级观念也是一种。可是人类有一点好，那就是善于学习，善于组织。我们能够改善我们的社会结构，更好的向大自然获取食物，把孩子们集中起来教育前辈的经验教训。人类的发展和进化，就在于知识的传播和工具的制造，当然同时也要促进整个大自然的发展和进化。我们要变的更加聪明和强悍，我们要学会利用大自然进行作战，而不是像某些地方把两条狗放进斗狗场里决斗。那不是战斗，那是笑话。为什么狗打不过狼，因为它们是来娱乐的，而不是战斗的。”

散坐在下面的听众都笑了。

“也就是说，以前我们的战斗方式是错误的，和狗咬狗没有什么区别。连狼基本的隐蔽和突袭，利用地形进行围猎等等这些这些基本的技能都没有学会。孙子讲三十六计，讲诡道的同时，其实也讲正道。这就是道德经所讲的正和奇的辩证关系。对于个人来讲，当初墨家强调个人能力，