第五百五十五章 学会神功（2 / 3）

选择的这些武功，都留了暗门。这些暗门，可以让提婆达多慢慢影响玄奘，甚至是控制玄奘。

玄奘不知道这一点，懵懵懂懂的修行，其实他已经脱离了释迦摩尼的路子，走上了提婆达多的道路。

提婆达多也是天纵奇才，当年修为后发先至，差一点就能追上释迦摩尼，甚至于释迦摩尼都没有敢和提婆达多正面开战，而是暗算了提婆达多。

这一千年来，提婆达多半死半活，精神长存于身体，什么都做不了，就只有思考。

在这种思考之中，提婆达多的武学，已经形成了一个十分完善的体系，除了一部分疏漏之外，已经没有可以改进的地方。

反而是释迦摩尼，流传下来的只有佛教经典，其武功已经失传。

这提婆达多教授玄奘武功，却也是不怀好意，想要控制玄奘为自己所用。

实际上，提婆达多也成功了，玄奘现在已经对提婆达多奉若神明。

三年后。

这三年来，在提婆达多的提携之下，在提婆达多的尊尊教诲之下，玄奘已经成为一个神变境界的高手。

在有意识的突变之下，玄奘也变成了一个俊朗的僧人，而且能言善辩，昔日的毛病，是一点都没有了。

正所谓“腹有诗书气自华”，玄奘的气质，本来就非常不错。

如今玄奘的容貌一旦跟上气质，气质与容貌结合，其效果可不是1+1那么简单。

玄奘现在可以说是随随便便就能风靡万千少女，秒杀一切小鲜肉。

神变境界武功之高，也没那么容易死了。

至于这三年来，玄奘靠什么生活？

吃蘑菇，吃鱼！

这沙漠地下的暗河，物产丰富，产出各种菌类，各种地下鱼，美味无比。

玄奘带的盐，省着点吃，吃十年都没问题。

至于和尚不能吃肉？

其实不让和尚吃肉，是梁武帝下的命令，梁武帝供养了十万僧侣，然后发现僧侣如果吃肉的话，他根本供养不起。

梁武帝可是发过了“一生一世把你供养”的宏愿，不能半途而废，于是就下令禁止和尚吃肉，美名曰：不杀生，仁慈。

其实和尚的化缘，说白了就是要饭，去要饭，别人给你饭，那自然是有什么吃什么。

如果别人给你个鸡腿，就丢掉不吃的话，早就饿死了。

因此佛教本身不禁止吃肉。

佛教禁的只是“葱姜蒜”这种