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杂的，可能是灵性，可能是精怪，可能是神，说不准，看个人所处的地点和请的时候用的词等等。如果闹起来的话，刺儿直接说，我是没有什么可以解决的方法的，这个你们真的必须去找各种大师之类的。

以及今天和大雁聊了聊，然后刺儿终于发现个要提到的问题。因为个人信仰和体质的不同，每个人在应对遇到的“特别”非科学事件用的手段都应当是不同的。适合刺儿的不定适合所有人。事实上刺儿发现我本身由于信仰和手段比较“孤”的态度，本身就不容易受影响，所以如果我采用比较干脆的手段，无所谓，但是对于般人来说的话，就可能会因为本身不够强而反而激怒了对方，比较麻烦。因为刺儿的立场是“天地不仁，万物为刍狗。”在这个立场下很事情和果报的体系就和般人不太样，我所信的东西不同。如果不是和刺儿样的立场，想要用我的某些手段，恐怕会有问题。这段话，看得懂的人自行明白，如果看不懂的话，只要遵循点就好：在关于非科学的些问题上，如果有问题，请询问真正的大师，千万不要随意照搬有时候刺儿说的些东西，适合我的未必适合你。

68、所谓笔仙实无差异

“你们扶乩的方式，可以详细地说下吗？”陈圆没有理会郁深流的心理活动，他问着学魁。

学魁回答说：“嗯，其实和外面说的那些玩笔仙的方式是没有少差别的。”

“首先是准备好各种器具，纸笔和人是肯定要的，除了这个之外，我们学院的同学们比较正式点，通常还要准备好香烛贡品，在晚上或者是在阴暗的房间里，把香烛点上，贡品摆好，然后再开始请笔仙。嗯，有的时候玩的特别好的还会在用的纸下面放绘制有太极的垫板。在请笔仙之前，有特别吹毛求疵的人会沐浴衣，说这样加正式。”

“玩的时候，通常是玩的人先调整自己的精神状态，不能够对笔仙质疑，要怀有虔诚。接着，两个人用手夹住笔，放在纸上，手不能用力，要保持自然的状态，让笔在纸上自由勾画。如果感觉笔的动静不像是原来的那种自由，而是有神秘力量在操纵之后，就说明笔仙来了。要是不确定，就可以问下，对方如果来了的话就打个勾画个圈之类的。”

“有的时候是提前想好要说的话题，在纸上预先写好东西，然后让笔在上面勾画。或者到时候问话的时候说清楚画什么是是的意思，画什么是否的意思。听说有人请来的笔仙很灵，根本不用这样的手法，可以直接写出具体的文字甚至是诗词的。”

“要问的问题都问完了之后，就要送笔仙了，